Türkiye Barolar Birliği Dergisi 139.Sayı

114 İlgilinin İstemi Gerekmeksizin Türk Vatandalığıyla İlişkisinin Kesilmesi hizmetinde bilâ mezuniyet devam eden Türkler vatandaşlıktan ıskat olunabilirler” şeklinde ifade olunmuştur (m.10/I-son cümle). cc) Askerlik Hizmetine Bağlı Çıkarma Nedenleri Askerî sebepler dolayısıyla çıkarmanın (ıskat) düzenlendiği 10.madde hükmünde, askerlik görevini yapmamak ile askerlik görevi sırasında kaçmak, belli şartlar dâhilinde çıkarma (ıskat) sebebi sayıl- mıştır. aaa) Askerlik Görevini Yapmama Askerlik görevini yapmamış olmanın ıskat nedeni sayılabilmesi için, ilgili, zorunlu askerlik hizmetini yapmak üzere, uygun araçlarla ve resmen askere davet edilmelidir. Bu davet, Türkiye’nin seferberlik ilân ettiği bir zamanda yapılmalıdır. İlgili, bu davete mazeretsiz olarak uymamalıdır. İlgilinin Türkiye dışına kaçmış olduğu anlaşılmış olup, ilgili, bunun aksini ispat etmemiş olmalıdır. 86 bbb) Askerlik Sırasında Kaçma 1312 sayılı TVK’ya göre, “Türkiye’nin seferberlik ilan ettiği za- manda (…) mürettep kıt’alara sevkleri esnasında veya bir kıt’aya il- tihaktan sonra firarla kanunî mehil zarfında avdet etmeyenlerden memaliki ecnebîyeye kaçtıkları anlaşılıp da hilafını ispat edemeyen ve mezuniyet ve tebdili hava veya memuriyet suretiyle Türkiye haricine azimet ettikleri müddet hitamında bilâ mazeret avdet etmeyerek firarî hükmünde kalan asker rütbe sahipleriyle mensubin ve mükellefin-i askerîyeyi (…) hükümet isterse vatandaşlıktan ıskat eder” (1312 sayılı TVK m.10/II). Yukarıda anılan hüküm, kıt’alarına sevkleri sırasında ya da bir kıt’aya katıldıktan sonra kaçarak belirlenen süre zarfında dönmeyen- lerden, yabancı ülkeye kaçtıkları anlaşılıp da aksini ispat edemeyen ve izin, hava değişimi ve memuriyet sıfatıyla Türkiye dışında bulunup bu sürenin bitiminde mazeretsiz dönmeyen ordu mensupları ve askerlik görevini yapanlar hakkında uygulanır. 86 Hükümde, “Türkiye’nin seferberlik ilan etti zamanda mecburî askerlik hizmetle- rini ifa için vesaiti lazıme ile vâki olacak resmî davete bilâ mazeret icabet etmeyen- ler” denilmektedir.