Türkiye Barolar Birliği Dergisi 145.Sayı

407 TBB Dergisi 2019 (145) Sera REYHANİ YÜKSEL veya eşinden boşanması durumunda eğer varsa yaşamını çocuklarına adamalıdır. Kadının çok sayıda evlilik yapması hoş karşılanmaz. Bu sebeple bekleme süresi toplumun kadına bakışı nedeniyle varlığını sürdürmektedir. C. Eşlerin Meslek ve İşi eTMK m. 159’a göre, “Karı koca mallarını idare için hangi usulü kabul etmiş olursa olsun karı, kocanın sarahaten veya zımnen müsaadesi ile bir iş veya san’at ile iştigal edebilir ”. Kadının kendi yeteneği, uzmanlık alanı- na göre evin gelirini arttırmaya çalışması, ekonomik şartlar açısından çoğunlukla zorunluluk halini alsa da evlilik birliğinin mutluluk ve huzurunu gölgeleyecek bir çalışma tarzına her halde müsaade edile- meyeceği düşüncesiyle bu düzenlemenin getirilmiş olduğu ifade edil- mekteydi. 35 Bu hüküm evli kadının ehliyetiyle ilgili olmayıp kocanın rızası olmasa da kadın olan eş bir meslek veya san’atla uğraşabilmek- te, bunun sonucunda geçerli olarak haklar kazanıp borç altına girebil- mekteydi. Hatta MK m. 159/f. 2’de hâkimden izin alınması imkânına yer verilmişti. 36 Anayasa Mahkemesi 29.11.1990 tarihinde 30/31 sayılı kararıyla bu maddeyi Anayasa’ya aykırı bularak iptal etmiştir. Yük- sek Mahkeme iptal kararında, “…Medeni Kanun’un 159. maddesinin kocanın, karının iş veya mesleği yürütmesine izin verilmesini öngören düzenlemesi; Türkiye Cumhuriyetinin de taraf olduğu, Türk iç huku- ku bakımından kanun niteliği kazanmış olan uluslararası sözleşmeler- de evrenselleşmiş “kadın erkek eşitliği” ve “karı ile kocanın eşit me- deni haklara sahip oldukları” kuralına ve bu kurallarla uyum içinde olan Anayasa’nın 10. maddesine aykırıdır…Kadının, tıpkı erkek gibi mesleğini ve işini özgürce seçmekte, topluma yarar getiren etkinlik- lerde bulunmaya hakkı vardır. Anayasa’nın 12. maddesine göre kişiye bağlı, dokunulmaz, devredilmez, vazgeçilmez nitelikteki çalışma hak ve özgürlüğü, evli kadının da temel haklarından biridir. Kocanın sa- hip olduğu çalışma hak ve özgürlüğü ile aralarında hiçbir hukuksal fark ve ayrıcalık yoktur. Şüphesiz, eşler evlilik birliğinin korunması, çocukların yetişmesi için karşılıklı özveride bulunacak ve çalışma hak ve özgürlüklerini kullanmayı da karşılıklı uyum ve anlaşma sağlaya- 35 Feyzioğlu, s. 195. 36 Oğuzman/Dural, s. 159.