dergi-122

TBB Dergisi 2016 (122)

Ayhan DOLUNAY

411

karıda belirtilen düzenlemelerde yer alan bazı hükümlerin doğrudan,

bazılarının ise dolaylı olarak, vatansızlığın önlenmesine hizmet ettiği

görülmektedir:

Doğumdan itibaren vatansızlığın önlenmesinde; iki sistemde de

kabul edilen, kan ve toprak esasları ile vatandaşlık kazanılması halle-

rinde, kan esası ile dolaylı olarak, toprak esası ile de doğrudan vatan-

sızlığın önlenmesi söz konusudur.

Sonradan vatansızlığın önlenmesi hususunda ise; Vatandaşlığı ka-

zanma açısından,

Telsik ile: Türk Hukukunda, kişinin vatansız eşine, 5901 sayıl

TVK’na göre, doğrudan vatandaşlık kazandırılmadığı, Kıbrıs Türk

Hukukunda ise yürürlükteki 25/1993 sayılı KYY’na göre, ilkeye uygun

olarak, kişinin vatansız eşine doğrudan vatandaşlık kazandırılırken,

yürürlüğe girmesi beklenen YKYY’nda ise tıpkı Türk Hukukunda ol-

duğu gibi, doğrudan vatandaşlık kazandırılmadığı görülmektedir. Bu

durum, vatansızlığın önlenmesi açısından “olumsuz” olarak nitelen-

dirilmektedir.

Evlenme ile: Türk Hukukunda, 5901 sayılı TVK’nda, bir Türk va-

tandaşı ile evlenen vatansız kişinin, doğrudan vatandaşlığa alınması-

na ilişkin her hangi bir hükme yer verilmezken, Kıbrıs Türk Hukukun-

da, gerek yürürlükteki 25/1993 sayılı KYY’nda, gerekse, YKYY’nda, bir

Kıbrıs Türk vatandaşı ile evlenen vatansız kişinin, doğrudan vatandaş-

lık kazanması düzenleme altına alınmakta ve düzenleme bu yönüyle,

vatansızlığın önlenmesi açısından, Türk Hukukundaki düzenlemeden

daha yerindedir. Ancak, YKYY’nda, muvazaalı evlilikleri önlemek

amacıyla getirilen, 3 yıl içinde boşanma halinde, kişinin kazandığı

vatandaşlığı yitireceği hükmüyse, bir kez yineletelim ki, vatansızlığa

yol açabilecek olup; vatansız kalacak kişilerin, bu uygulamadan muaf

tutulması gerekmektedir.

Evlât edinilme ile: Türk Hukukunda, 5901 sayılı TVK’da yer alan

ilgili şartlara uygun evlât edinilen tüm kişiler Türk vatandaşlığını ka-

zanırken, Kıbrıs Türk Hukukunda ise gerek 25/1993 sayılı KYY’nda,

gerekse YKYY’nda, ancak vatansızlık halinde, evlât edinilen kişiler va-

tandaşlık kazanmakta ve vatansızlığın önlenmesine doğrudan hizmet

edilmektedir.