119

Teşkilat Yapısı, İşleyişi ve Cezaya Alternatif Tedbirlerin Uygulanması Açısından İngiltere ...

588

katılımı ile oluşturulacak ekip yönetiminde yürütülen onarıcı

adalet çalışmalarına katılma emri verir.

“

SONUÇ

Montesquieu, “İngiltere Üstüne Notlar” başlıklı el yazmalarında

bir ülkeyi ziyaret ettiğinde kanunların ne kadar iyi olduğuyla değil

nasıl uygulandığıyla ilgilendiğini yazar.

Gerçekten siyasal kurumları

incelemek için 1729’da gittiği İngiltere’de bu sözünü tutar ve İngiltere

Parlamentosunu ziyaret eder; İngiliz siyasetçileri ve bilim adamları ile

yakın ilişkiler kurar.

İngiltere ve Galler’deki Gençlik Adalet Sistemini,

hukuk sosyolojisinin öncülerinden sayılan Montesquieu’nun izinden

giderek incelediğimizi söyleyebiliriz. Gerçekten örgütleri işleyişleri-

ne bakarak normları ise vakalara uygulanmasına bakarak anlamaya

çalıştık. Burada yapılan analizlerin hareket noktasını daima olgular

oluşturdu; deneyim ve gözlem ise yöntemin temel taşları oldu.

Böyle yöntemsel temeller üzerinde inşa edilen bir incelemenin so-

nunda varılacak sonuç İngiltere ve Galler Gençlik Adalet Sisteminin

“iyi örnek” teşkil edip etmediği gibi yüzeysel bir genellemenin ötesine

geçmeli. Sistemin çocuk dostu adalet olma açısından erdemleri olduğu

gibi hak ihlali oluşturan-oluşturma potansiyeli taşıyan- zayıf yönleri

de mevcut. Suçluluğa ilişkin azalan rakamlar bir sistemi başarılı ilan

edebilmemiz için tek başına yeterli değil. Vakaların yönetimi ve işle-

yişe ilişkin gözlemlere makalede daha çok yer vererek sistemin ru-

hunu anlamaya çalıştık. Çünkü bir hukuk sisteminin ruhu gerçekten

Onarıcı Adalet Programı ve mağdur koruma birimleri Gençlik Adalet Sisteminde

önemli rol oynamakta. Ancak başlı başına bir inceleme konusu olan bu başlık ma-

kalenin sınırlarını aşıyor. Bu alanda ekiplerin rolünü ve faaliyetlerini düzenleyen

kurallar ve standartlar için bknz: Youth Justice Board Key Elements of Effective

Practice- Restorative Justice, London, 2008.

Charles-Louis de Secondat Montesquieu, Notes sur l’Angleterre, Paris, 1818, s. 5.

Ülker Gürkan, Montesquieu ve Kanunların Ruhu (Hukuk Sosyolojisi Açısından

Bir Değerlendirme),

Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi

C. 40, S. 1, 1988, s.

9-10.

Tesadüf olmayan bu benzerlik, akademik hayatın en başındayken değerli Hocam

Prof. Dr. Adnan Güriz’in ağzından ilk defa duyduğum Kant’ın “Görüsüz kavram-

lar boş, kavramsız görüler kördür” sözü üzerine belirlenmiş bir epistemolojik ve

yöntemsel tercihe dayanıyor. Adnan Hocam, hukuk fakültesi çatısı altında ger-

çekleştirilen çalışmalar içinde azınlıkta kalan bu yöntemle gerçekleştirdiğim araş-

tırmalarımı her zaman destekledi, yakından izledi. Yazdığım her satırı Hocam’ın

da okuyacağını düşünerek yazmaya devam ediyorum.