TBB Dergisi 111. Sayı

TBB Dergisi 2014 (111)

Tennur KOYUNCUOĞLU

513

rettir. Böylece kadın anneliğin eşcinsel yönünü gerçekleştirmiş olur,

bu da onu ayni anda hem içgüdüsel belleğine daha yakın, hem kendi

psikozuna daha açık, hem de dolaysıyla toplumsal, simgesel bağa kar-

şı daha değilleyici kılar’.

2000’li yıllarda da kadınların beklentileri gerçekleşmemiştir. Evli-

lik yasalarıyla eşler eşitlenmişlerse de, kadın yine kocasının yardımcısı

ya da anası, çocuklarının anası, bakıcısı, ayrıca meslek sahibi ise baba

yerine geçerek, ev düzeninin baş sorumlusudur. Kendi benliği kaybol-

muştur. Gelecek başka olabilir mi?

3- Başka Bir Aile Mümkün

Bu açılım Heınrıch Böll Stıftung Derneği Türkiye Temsilciliği tara-

fından 09.-10.11.2013 tarihlerinde düzenlenen Konferansın başlığıdır.

Cesaretli bir sorgulayışın peşine düşen düzenleyiciler, aileyi yarar ve

zararlarıyla masaya yatırmışlardır. Konferansın amacı kadınlarla ve

LGBTİ’lerle birlikte bu alanda atılacak adımları belirlemek olsa da,

daha çok yaşanan sıkıntıların dile gelmesi ile sonuçlandı. Konferans

değişik vurguları olan başka bir aile anlayışı ihtiyacını ortaya çıkar-

mak anlamında başarılı oldu.

Ataerkinin temel kurumu, kapitalizmin gizemli kalesi bombardı-

man altındadır. Vurgun yediği yer tam tamına ailenin harcını oluş-

turan cinsiyet sistemidir. İnsanların yeme –içme güdüleri gibi cinsel-

likleri de, dünya kurulalı beri değişmemiştir. İnsanlar haz duydukları

cinsiyetlerinden vazgeçmemiş, ne türlü olursa olsun yasal veya yasa-

dışı cinsel ilişkiler içinde yaşamayı sürdürmektedir.

Almanya, resmi evlilik dışında yaşanan birlikteliklere hukuksal

destek vermektedir. Kadın hakları ve sosyal aile politikaları bakımın-

dan örnek olabileceği için ayrıntıya girmek istiyorum

. Eşcinsellerin

‘kayıtlı ortaklık’ adı altında birlikte yaşamaları uzun tartışmalardan

sonra yasalaşmıştır. 1993 tarihine senatoya yapılan ilk başvuru anaya-

sanın 6. Maddesinin aykırılık koşullarını taşımadığından kabul edil-

mez. Anayasanın 6. maddesi1.fıkrasına göre; ‘herkesin kendi seçtiği

eşi ile evlilik kurma hakkı vardır’ .Anayasa mahkemesi kararlarına

göre evlenme özgürlüğü yaşam biçiminin en gizli alanını korur. Dev-

Ali Seyyar, Kadın ve Aile Politikaları, Birey yayıncılık, İstanbul, 1999, s11