93 / 437
Kadının Üreme Hakkı, Kürtaj, Çocuk Düşürme ve Düşürtme Suçları
92
gören “
Malthusçu
söylem
” ve nihayetinde köken ve sınıf açısından
“uygun” olanların daha çok çocuk yapmaya, uygun olmayanların ise
daha az çocuk yapmaya teşvik edildiği “milli stokların” kalitesini art-
tırmayı amaçlayan “
öjenist
söylem
”.
58
Milletin devamı için o milleti oluşturan nüfusun belli bir sayıda
olması gerektiği düşüncesine dayalı “iktidar olarak halk” söylemin-
de, ülkede sivil veya askeri amaçlarla kullanılacak insan ihtiyacını
karşılamak üzere nüfusun sürekli bir biçimde çoğalması gerektiği id-
dia edilmektedir. Sivil amaçlarla nüfusun arttırılması ihtiyacı İkinci
Dünya Savaşı sonrası Almanya örneğinde olduğu gibi, ülkenin fiziki
olarak yeniden inşası için gerekli olan iş gücünün karşılanması zorun-
luluğundan doğabilmektedir. Savaş veya çatışma sürecinde nüfusun
arttırılması olgusu ise ordunun uzun vadede asker ihtiyacının karşı-
lanması zorunluluğundan ya da iç savaş öncesi Lübnan, bölünmeden
önce Kıbrıs, Yugoslavya ve çatışma halindeki İsrail ve Filistin devletle-
rinde olduğu gibi, tartışmalı topraklar için yapılan silahlı mücadelenin
ardından yapılacak müzakerelerde avantaj sağlamak üzere girişilen
“demografik yarışlardan” kaynaklanabilmektedir.
59
Bu söylemde, sivil
amaçlarla nüfusun arttırılması ihtiyacının doğması halinde bu ihtiya-
cın göçmen nüfus ile veya göç politikalarının teşvik edilmesi suretiyle
sağlanması mümkün iken, milliyetçi projelerde nüfusun genetik yapı-
sının korunarak, ari (saf) nüfusun mutlaka yeni doğumlar yolu ile art-
tırılması gerektiğine inanılmaktadır. “Adi ırkın” tek bir damla kanının
bile milletin “genetik havuz” yapısını kirletmeye yeteceği kaygısından
da beslenen milliyetçi/ırkçı politikalarda, kadın bedeni daha fazla kı-
sıtlama ve baskıya maruz kalmaktadır.
60
Nüfusun büyüklüğünden çok kalitesi ile ilgilenen bu tür “
öjenist
”
söylemler, ulusun göçmenler tarafından yutulacağı korkusuyla ge-
liştirilmiş olup yeni tür ırkçılık politikalarının da önemli örnekle-
rini oluşturmaktadır.
61
Bu politikaların en etkili örneği Singapur’da
Başbakan Lee Kuan Yew tarafından 90’lı yıllarda uygulanmıştır. Buna
58
Yuval-Davis, s.55.
59
Yuval-Davis, s. 68-69.
60
Yuval-Davis, s.56; Germaine
Tillion, Harem ve Kuzenler, (Çev. Şirin Tekeli ve
Nükhet Sirman), 1. Baskı. Metis Yayınları, İstanbul, 2006, s.135-148. Havva Çaha,
“Elemeci Kürtaj: Öjenizmin yeni yüzü”, İş Ahlakı Dergisi, 2014, 7 (2), 53-90, s.55-57.
61
Yuval-Davis, s.70-71.