

402
(Marksist Kuram Açısından) Kapitalist Düzende Ücret ve Kuramın Görüşlerinin ...
me eğilimine gireceği ve asgari ücretin yalnızca işçinin ve soyunun
sürmesine yeteceği ile iş kazaları ve meslek hastalıklarının suç veya
ağır bir suç olarak kabul edilmeyeceği temel savları da göz ardı edile-
mez. Konu oldukça önemli olduğundan üzerinde biraz daha durulma-
sı faydalı olacaktır.
Marksist kuram, kapitalist koşullar altında sanayicinin büyük
“artı-değer”ler elde ederek gittikçe zenginleşeceğini ve bunun sonu-
cunda sermeye birikimi, üretimin makineleşmesi ve kadınlarla çocuk-
ların çalıştırılmasının gösterdiği gibi gittikçe daha fazla sömürülen bir
işçi sınıfının ortaya çıkacağını belirtmiştir.
131
Yukarıda ayrıntılı bir şekilde belirtildiği üzere Marksistler kapi-
talist bir düzende işveren veya kapitalist sınıfın ücreti düşürme yö-
nünde bir eğilim taşıyacaklarını ve asgari ücretin işçi sınıfının çalışan
ve çocuklarının, hayvanlar gibi yalnızca fizyolojik gereksinimi bulun-
duğu varsayımıyla saptanacağını savlamaktadırlar. Yukarıda yapılan
açıklamalardan anlaşılacağı üzere Marx, kapitalist düzende işçinin
ücreti gibi mübadele edilenin fiyatının da emeğin kendisiyle orantılı
olmadığını, işçinin aldığı ücretin onun yalnızca yaşamını ve çalışma-
sını sürdürmesini sağlayacağını iade etmektedir. Düşünür, piyasada
kapitalistin karşısında doğrudan doğruya emeği değil, işçiyi bulacağı-
nı, işçinin kendi kendisini, bir başka deyişle, emek gücünü satacağını,
onun emeği mevcut olduğu anda, bu emeğin ona ait olmaktan çıkaca-
ğını belirtmiştir. Kısacası Marx, ücretin fiyatını arz ve talep arasındaki
ilişkinin bir sonucu olarak belirleneceğini öngören kapitalist düşünce-
ye karşı şiddetli bir eleştiri yöneltmiştir.
132
Aslında bu sav ilk defa li-
beral düşünürler
133
tarafından ortaya atıldığı ve bir gözleme dayandığı
için neredeyse bütünüyle doğrudur ve Türkiye açısından da geçerli bir
nitelik taşımaktadır. Kimileri bu sava Marksistlerin anladığı anlamda
tığını, bir hukuki savaşımda üzerinde çekişmeye girilen konunun, açık ve araçsal
veya daha büyük çatışmanın sembolü niteliğinde olabileceğini, hukukun inişli
çıkışlı bir eğilim göstermesinin, çıkar gruplarının inişli çıkışlı eğilimini yansıtaca-
ğını ve bu süreçten doğan hukukun geçici ve üzerinde müzakere edilebilecek tür-
den olduğu esasını benimsemiştir. Krş. Sheley, s. 52. Marksist kuramın öngörüleri
doğrultusunda Türkiye’de asgari ücret konusundaki kuralların hukuksal savaşım
sonucu işveren kesiminin koydurttuğu sonucuna varmak olanaklıdır.
131
F. Dagognet, Büyük Filozoflar ve Felsefeleri (Çeviren Zeynep Durukal), 3. Baskı,
Yapı Kredi Yayınları, İstanbul 2013, s. 117.
132
Dagognet, s. 117.
133
Örneğin, Adam Smith.