TBB Dergisi 111. Sayı

Başka Bir Aile Mümkün (feminist politika deneyimi)

506

kilemiş, giderek yeni feminizmin maddi temellerini hazırlamıştır. Yeni

feminizm iktidarı ele geçirmeyi amaçlamayan siyasal bir akım niteliği

taşımaktadır. Hayatın her yönünde ortaya çıkan baskı, ezme ve ezilme

durumlarına ve kadınların ve insanlığın özgürleşmesi için çok yönlü,

uzun soluklu bir mücadele verilmesi gerektiğini savunur’’.

Kadın Kurtuluş hareketi aynı zamanda sanayi devriminin, kapi-

talizmin ve sosyalizmin yüzyılıdır. J.Mitchell

, ‘ideolojinin gelişmesi

onu üreten kurumlara bağlıdır... Burjuva ailesinin yerini almak üzere

ortaya çıkan ortak komün, özgür iletişim ve karşı-medya (kitle iletişi-

mi), anti üniversite, bunların hepsi, içinde yaşadığımız toplumun bel-

li başlı ideolojik kurumlarına saldırı yöneltiyorlar’. Bu durum baskıcı

devlet politikalarını ve destek gücü şiddet aygıtlarını devreye sokun-

ca tüm değerler yeniden sorgulanacaktır. Sanki Türkiye’de olanlar ve

‘gezi’ anlatılmaktadır. Mitchell, anlatmayı sürdürür: Baskının arttığı,

ekonomik dengelerin bozulduğu ortamlarda, toplumun tabanının sö-

mürülmesi daha çok göze çarpan bir nitelik kazanır. Ezilenlerin yarı

nüfusunu oluşturan kadınlar, tüm sistemin yenilenmesi ihtiyacına ide-

olojik alanda orta sınıf radikalizmi ile başkaldırır.

Hedi Wyss

, feminist yükselişin arkasına yeni gerekçeler ekler:

Önlenemeyen savaşlarda güçlünün silah zoru ile bir başka ulusa öz-

gürlük ve demokrasi getirmek için giriştiği Vietnam savaşı protesto-

larını örnekler. Almanya’da ‘1968 sonbaharında Alman Öğrenci Bir-

liğinin sosyalizm kongresinde atılan domatesler, kadınların birlikte

çalıştıkları solcu erkekler tarafından ezilmesine karşı çalan bir alarm-

dı’, der. İlk anaokulları bu dönemde açıldı, çünkü kadınların politika-

ya atılmak için çocuklarını bırakacak yerlere gereksinimi vardı.

Bugün, Ortadoğu’da yaşanan kargaşa tarihten bir sayfa gibidir.

Gezi Olayı’ndaki eylemler arasında sanki tekrar eden bağlantılar var-

dır. Orta sınıf yükselme eğilimi içindedir

.Günümüzde ‘yeni toplum-

sal hareketler’ olarak ailede, iş yerinde, okulda, çevrede özgürlükçü

platformları oluşturan bu yeni orta sınıftır. Kadın hareketinin yine

Juliet Mitchell kadınlık durumu, çeviren: Günseli, Gülnur, Şirinferaye, Şule,

yaprak, Kadın Çevresi yayınları, İstanbul, 1985, s48-49, 50-53

Hedi Wyss Ermutigung zu einem neuen Bewustsein, Fischer, 1979, Frankfurt, s

161

bk.

Keyder ile söyleşi